Brahmā

Brahmā (devanagari : ???????) est le dieu créateur de l'hindouisme, le premier membre de la Trimurti, la trinité des déités hindoues majeures (toutes écloses d'un œuf), les autres membres étant Vishnou et Shiva. Sarasvatî est sa shakti, son énergie, son épouse. Sa monture vâhana est un hamsa, une oie ou un cygne. Sa couleur est le rouge. Il n'est pas mentionné dans les Veda (pas comme Brahmâ, mais comme Prajâpati), ni dans les Brâhmana, mais il est cependant particulièrement présent dans le Mahâbhârata, le Râmâyana et les Purâna.

Brahmā intervient uniquement de façon occasionnelle dans les affaires des dieux, et toujours plus rarement dans celles des mortels. Il est reconnu comme le père de Dharma et Atri. Brahmā vit à Brahmapura, une cité localisée sur le mont Meru.

Sa vie dure cent de ses années, chacune d'elle valant 2 160 millions d'années des mortels (voir Mesure védique du temps). Brahmâ est un agent du Brahman, le «Soi Suprême» de l'hindouisme.

Ce dieu est un deus otiosus  : quoiqu'étant le Créateur de l'ensemble des créatures vivantes, il n'y a qu'un seul temple lui étant complètement dédié, à Pushkar au Rajasthan.

Représentation

Il est habituellement représenté avec quatre têtes et quatre bras. Chacune de ses têtes récite un des quatre Veda. Fréquemment, les bas-reliefs n'en représentent que trois, la légende disant que Shiva lui en aurait coupé une. Ses mains tiennent :

• un pot à bec utilisé pour créer la vie,
• un mâlâ pour mesurer le temps de l'univers,
• le texte des Veda et
• une fleur de lotus.

Ses quatre têtes s'expliquent par la légende suivante : quand il était en train de créer l'univers, Brahmā génèra une déité féminine appelée Shatarûpa, celle aux cent formes superbes. Brahmā en tomba immédiatement amoureux. Shatarûpa se déplaça alors dans de nombreuses directions pour éviter le regard insistant de Brahmā. Mais, où qu'elle allât, Brahmâ se créait une tête pour pouvoir continuer à la voir. À la fin, il en eut cinq, une pour chaque direction cardinale et une pour regarder au-dessus.

Dans l'objectif de contrôler le dieu, Shiva coupa la tête supérieure, mais quand il apprit que Shatarûpa était la fille de Brahmā, il décida que c'était inconvenant pour lui d'en être obsédé et décréta qu'il n'y aurait pas de lieu où il serait vénéré. En effet, seuls Vishnou - ou ses avatars - et Shiva continuent à être vénérés tandis que Brahmā est presque ignoré ; il ne possède qu'un temple à lui dédié, à Pushkar. Depuis cet incident, Brahmā récite les quatre Veda en pénitence.

Les épiclèses de Brahmā

Brahmā est fréquemment nommé "l'incommensurable", "le seigneur de l'ensemble des créatures", "l'auteur des quatre livres du Veda", "le nombril de Vishnu", "le dieu ascète", "le créateur des quatre mondes", "le bon créateur" et en particulier "le dieu créateur de l'hindouisme".

Le Brahmā bouddhiste

Dans le bouddhisme, Brahmā n'est pas reconnu comme le créateur du monde mais comme le roi des dieux ; il est , comme toute créature en dehors des bouddhas et des arhat, soumis au cycle du samsara.

Il intervient cependant à plusieurs reprises. Surtout, Shakyamuni, après avoir atteint l'illumination, l'éveil, hésite à enseigner au monde une doctrine si subtile. Brahmā intervient alors pour le convaincre d'enseigner, puisque certains seront assez sages pour comprendre un tel enseignement.

Notes

Bibliographie

Liens externes

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